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“贵”从谦虚、忍辱中修?

作者: 发布时间:2017-04-18 点击次数:

忏悔

  这个‘贵’就是要从谦虚、忍辱,所以尊敬别人你就能够贵,富从布施来,所以大富大贵,要布施,而且布施的时候还不能骄傲,布施的时候要下心含笑亲手布施,你布施完以后,还要把功德都回向给大家,愿大家都得到这个功德,那你又富又贵;但是你布施的时候,师父怎么没念到我的名字,有的人会来抗议,我说抱歉!赶快赶快再为你念一下。你的心很痛苦,有的不是为他自己,因为替别人收钱,师父你若没有唱他的名字他会很痛苦,这样两个都痛苦,因为一个怕没念到名字,一个说对啊,我来就是要听:某某人捐十万就很高兴,可以回去了,因为大家都听到了,这样你以后有钱但不‘贵’,有钱也不快乐。所以因为你有一个强烈的我执,所以各位,今天你捐钱没有念到你的名字,你还要忍的,那你准备‘贵’了。

像怎么修菩萨道,生生世世要做国王,没做国王你想想看,一个法师坐在上面他没有国王的威德可以带领大众吗?不可能的。请记得这句话,一定要有国王的威德,国王的威德从哪里来?忍辱、慈悲,你才能够统理大众,不得不如此,不然你没办法推动佛教,所以在一这一点,各位要学。

你眼前的快乐不要跟人争,如果你眼前为了争一个组长,做一个主任,凸显自己,我现在是董事长、总裁、教授,这样做你就在损福报,了解吗?因为你在享福了,  『我们要修福不享福』,不想要得到这些,尽量作好就放下,不执着,那这样你就有福报。

所以我们佛教里面,为什么要讲回向,一切功德,一切都不执着,叫做三轮体空,没有一个我,没有一个你,没有一个布施,马上就放出去,而且我们现在一直观想地狱道、鬼道,一直故意布施给他们,下午要放生之前先召请,带它们去放生,都要做功德给它们,各位你要做到让阎罗王都尊敬你你就厉害了——德重鬼神钦。所以你要得到‘贵’,这个都是我们菩萨道的要做要学的。

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