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忆佛和念佛有什么区別?(图文)

作者: 发布时间:2017-04-07 点击次数:

忆佛和念佛有什么区別?(.jpg
来源:资料图


  
    定弘法师:忆佛就是想念佛。我们听经,读《无量寿经》,这就是忆佛。念佛专指念佛号,当然广义上的念佛也包括忆佛了,就是你心上真有佛,阿弥陀佛的功德、愿力,等等这些都含在里头。但是应该这里讲的忆佛、念佛的念佛就是专指念佛号,名号功德不可思议。若你能够至心来念,就是以至诚心来念,不怀疑、不夹杂、不间断,你念一句佛号就能消除八十亿劫生死重罪,这功德不可思议!但是一定是至心。至心就是心里没有其他妄念了,全副心力集中在这句佛号上。鸠摩罗什大师用一个比喻来讲什么叫至心,他讲假如有一个人,譬如说你自己,在野外遇到了恶贼,黑社会一帮,各个拿着大刀要来砍你,你这时候吓得拼命跑,后面的这些恶贼就来追你,拿着刀追。你知道要给他追上了,你就没命了,你就使劲跑,看到前面有一条河。你那时候边跑心里就边想,我怎么过河?我是穿着衣服直接跳到水里,还是把衣服脱下来跳到水里游过去?如果是脱了衣服怕来不及,若穿着衣服跳到水里又怕游不快,你心里就寻思这个,你没有别的想法,这时候就是至心。大家有感觉了吧?什么叫至心?就是你没其他念头了,一条心就是为了过河。
  
  现在问题是我们背后不是恶贼,是业力。六道轮回这个业力在逼迫我们,我们现在要出轮回,跨越生死之河,到达涅盘彼岸,这时候你也要用这个至心。要是错过了这次出离的机会,那真的是,可能又得等无量劫了。所以没别的想法,就这样的心来念这句佛号,念一句佛号,这是一句就能够灭八十亿劫生死重罪,如是乃至十念,念上十句佛号,你就是这里讲的忆佛、念佛,全心念,那就是现前当来必定见佛。可能现前就见到佛,阿弥陀佛就来现在你面前。可能现在寿命没到,阿弥陀佛没有现前,但是你在临终的时候,阿弥陀佛也必定现前。关键是你那个念要保持下去,不要中断,你要中断,念完十句没事了,然后该搞贪瞋痴还搞贪瞋痴,那也不管用。所以要净念相继,这句佛号相继不间断。这样念佛三昧不难达到。

 

整理:白瀑寺

 

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